月中人妖
逆曦未叛时，尝岁校猎塞上。一日夜归，笳鼓竞奏，辚载杂袭。曦方垂鞭四视，时盛秋，天宇澄霁，卬见月中有一人焉【卬见月中有一人焉「卬见」，毕沅续资治通鉴卷一百五十八考异引此文作「仰见」。】，骑而垂鞭，与己惟肖。问左右，所见皆符，殊以为骇，嘿自念曰：「我当贵，月中人其我也。」扬鞭而揖之，其人亦扬鞭，乃大喜，异谋繇是益决。德夫兄至蜀，安大资【丙】与之燕，亲言之。夫妄心一萌，举目形似，此正与投楮天池者均耳，月妖何尤。
牸牧相卫
先茔吕田原之北二里许，山（山匧）焉，不合如砺，土名曰焦库。有周氏坟，其间篁木蔽翳，泉甘草茂，牧者趋之。嘉定癸酉四月甲午正昼，有詹氏子十九岁，牧一牸坟侧。方偃于背，邻之二儿甫齓，戏于旁。有虎出于薄，直前搏牸。二儿痴，不识为虎，掷瓦砾，嗾而逐之。虎顾牸，不肯去，二儿倚徙观，稍前，乃缘登木。牧子念其家贫，惟恃此以耕，不胜愤，径归取斧，将以杀虎。其父在田，不之知；母视其来也，遽问而告其故，顾东作方殷，家无男子，乃集里妇数人，噪而从。既至，二儿观酣，嬉笑自若，牸以角拒，虎爪啮无完革矣。牧子视牸且困，挥斧大呼，欲以致虎，虎果舍牸来。时木影漏日，刃环舞，翕霍有光，虎益自缩，作势奋迅，欲以攫取。牸少憩力苏，乃前鬬，虎舍牧子，与之相持。牧子气定更进，虎又舍牸。牸与牧迭抗虎，如此者弥半日顷，群妇莫之孰何。既而山下民闻者，持梃讙（口虖），来渐多，虎遂弃而去，牸牧竟全。余时倚垩冢下，仆辈亲见之，来告；遣视，民方环睨，虎犹未逸也。畜而义，不忘卫所牧，牧子亦克念其家，奋不顾死，皆可尚。二儿不知畏，不被搏噬，东坡沙上抵首之说，谅可信云。
解禅偈
余尝得东坡所书司马温公解禅偈，其精义深韫，真足以得儒释之同，特表其语而出之。偈之言曰：「文中子以佛为西方之圣人，信如文中子之言，则佛之心可知也。今之言禅者，好为隐语以相迷，大言以相胜，使学者伥伥然益入于迷妄，故余广文中子之言而解之，作解禅偈六首。若其果然，则虽中国行矣，何必西方，若其不然，则非余之所知也。忿气如烈火，利欲如铦锋。终朝常戚戚，是名阿鼻狱。颜回安陋巷，孟轲养浩然。富贵如浮云，是名极乐国。孝弟通神明，忠信行蛮貊。积善来百祥，是名作因果。仁人之安宅，义人之正路。行之诚且久，是名光明藏。言为百代师，行为天下法。久久不可掩，是名不坏身。道义修一身，功德被万物。为贤为大圣，是名菩萨佛。」于虖！妄者以虚辞岐实理，以外慕易内修，滔滔皆是也，岂若是偈之坦明无隐乎！盍反而观之。
玉虚密词
徽祖将内禅，既下哀痛之诏，以告宇内，改过不吝，发于至诚。前一夕，即玉虚殿常奉真驭之所，百拜密请，祈以身寿社稷。夜漏五彻，焚词其间，嫔嫱巨珰，但闻谒祷声，而莫知其所以然。明日，遂御玉华阁，召宰执，书「传位东宫」四字，以付蔡攸。又一日【又一日集成本、学津本并作「又二日」。】，钦宗遂即位，寔宣和七年十一月辛酉也。明年正月己巳，赤白囊至，徽祖夜出通津门，以如亳社。斡离不既退师，龙德行宫在京口，纤人乘间有剑南自奉之疑，奉表亟请归京师。驾至睢阳，李忠定【纲】奉诏迎谒，见于幄殿。既辞，遂出所焚词藁，俾宣示宰执百官，忠定家有藏本焉。其辞曰：「奉行玉清神霄保仙、元一六、阳三五、璇玑七九、飞元大法师，都天教主臣某，诚惶诚恐，顿首顿首，再拜上言，高上玉清神霄、九阳总真、自然金阙。臣曩者君临四海，子育万民，缘德菲薄，治状无取，干戈并兴，弗获安靖。以宗庙社稷生民赤子为念，已传大宝于今嗣圣。庶几上应天心，下镇兵革，所冀迩归远顺，宇宙得宁，而基业有无疆之休，中外享升平之乐。如是贼兵偃戢，普率康宁之后，臣即寸心守道，乐处闲寂，愿天昭鉴，臣弗敢妄。将来事定，复有改革，窥伺旧职，获罪当大。已上祈恳，或未至当，更乞垂降灾咎，止及眇躬，庶安宗社之基，次保群生之福，五兵永息，万邦咸宁，伏望真慈，特赐省鉴。臣谨因神霄直日功曹吏，赍臣密表一道，上诣神霄玉清三府，引进僊曹，伏愿告报。臣诚惶诚恐，顿首顿首，再拜以闻。于虖！禹汤罪已，其兴也勃焉，圣心其有以得于天矣。」按蔡绦国史后补载徽祖教门尊号为「玉京金阙、七宝元台、紫微上宫、灵宝至真玉宸明皇大道君【玉宸明皇大道君「宸」原作「晨」，音、形俱近而误，今据嘉靖本、集成本、四库本、学津本校改。】」，与此不同，意归美之称，不欲以自名耳。唐武宗会昌投龙文，称「承道继玄、昭明三光弟子、南岳上真人。」今茅山龙虎合皁，实有三坛，符箓遍天下，受之者亦各着称谓，或者帝王之号，又有其别，殆未可知也。
太岁方位
建隆三年五月，诏增修大内。时太岁在戌，司天监以兴作之禁，移有司，毋缮西北隅。艺祖按视见之，怒问所繇。司天以其书对，上曰：「东家之西，即西家之东，太岁果何居焉？使二家皆作，岁且将谁凶？」司天不能答，于是即日莅撤一新之。今世士大夫号于达理者，每易一榱，覆一篑，翦翦拘泥，不得即决，稽之圣言，思过半矣。
逆亮辞怪
金酋亮未篡伪，封岐王，为平章政事，颇知书，好为诗词，语出辄崛疆，愸愸有不为人下之意，境内多传之。且骤施于国，东昏疑焉，未及诛，而有霄仪之祸，宗族大臣以亮有素誉，因共推戴。既立，遂肆暴无忌，佳兵苛役，以迄于亡。然其居位时，好文辞，犹不辍，余尝得其数篇。初王岐，以事出使，道驿有竹，辄咏之曰：「孤驿潇潇竹一丛，不同凡卉媚春风。我心正与君相似，只待云梢拂碧空。」又书壁述怀曰：「蛟龙潜匿隐沧波，且与虾蟆作混和。等待一朝头角就，撼摇霹雳震山河。」既而过汝阴，复作诗曰：「门掩黄昏染绿苔，那回踪迹半尘埃。空亭日暮乌争噪，幽径草深人未来。数仞假山当户牖，一池春水遶楼台。繁花不识兴亡地，犹倚阑干次第开。」又尝作雪词昭君怨曰：「昨日樵村渔浦，今日琼川玉渚。【琼川玉渚「玉」原作「小」，铁琴铜剑楼藏元刊本载陈文东批点：「小当作玉」，学津本亦作「玉渚」，今从改。】山色卷帘看，老峰峦。锦帐美人贪睡，不觉天花剪水。惊问是杨花，是芦花。」一日，至卧内见其妻几间有岩桂植瓶中，索笔赋曰：「绿叶枝头金缕装，秋深自有别般香。一朝扬汝名天下，也学君王着赭黄。」味其词旨，已多圭角，盖其蓄已不小矣。及得志，将图南牧，遣我叛臣施宜生来贺天申节，隐画工于中，使图临安之城邑，【来贺天申节隐画工于中使图临安之城邑原作「来贺天申隐画工于中节使图临安之城邑」，句意不顺，疑有脱衍。据四库本知原文「天申」下，脱一「节」字，「中」下之「节」字为衍文；「使」字属下为句，今据以增删。】及吴山、西湖之胜以归。既进绘事，大喜，（日间）然有垂涎杭、越之想。亟命撤坐间软屏，更设所献，而于吴山绝顶，貌已之状，策马而立，题其上曰：「万里车书盍混同，江南岂有别疆封？提兵百万西湖上，立马?山第一峰。」迁汴之岁，已弒其母矣。又二日而中秋，待月不至，赋鹊桥僊，曰：「停杯不举，停歌不发，等候银蟾出海。不知何处片云来，做许大通天障碍。虬髯捻断，星眸睁裂，惟恨剑锋不快。一挥截断紫云腰，子细看嫦娥体态。」明年竟遂前谋。使御前都统骠骑卫大将军韩夷耶将射鵰军二万三千围，子细军一万，先下两淮。临发，赐所制喜迁莺以为宠，曰：「旌麾初举，正駃騠力健，嘶风江渚。射虎将军，落鵰都尉，绣帽锦袍翘楚。怒磔戟髯争奋，卷地一声鼙鼓。笑谈顷，指长江齐楚，六师飞渡。此去，无自堕。金印如斗，独在功名取。断锁机谋，垂鞭方略，人事本无今古。试展卧龙韬韫，果见成功旦莫。问江左，想云霓望切，玄黄迎路。」余又尝问开禧降者，能诵忆尚多，不能尽识。观其所存，寓一二于十百，其桀骜之气，已溢于辞表，它盖可知也。犬狺鸮鸣，要充其性，不足乎议。软屏诗，正隆事迹以为翰林修撰蔡珪所作，诡曰御制。反复它作，似出一机杼，或者传疑益讹，抑其余皆出于视草，亦无所致诘。录所见者聊以寓志怪云，洪文敏夷坚支景仅载其二，它不传。
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