伊朗听到大和尚这么说，一时满心震撼，不由得有点愧色难当，想到大和尚和自己乃是一体，可自己此刻却如此胆小，自己之前的想法呢？自己要变强的想法呢？自己要破除生死，破除思惑的决心呢？逸郎此时内心思绪颇多。
大和尚感受到了逸郎的动静，于是扭过来，仍是淡淡的笑容，对逸郎说道：“你不必自责！也不必害怕！这里只是你记忆深处的一个景象片段而已，不会有什么事情的！恐惧，乃是人间常事，况且这里是地狱之下的秽土，连地狱最强大的妖魔邪祟轻易都不敢踏足，而你又是刚刚佛念觉醒，只是认识到要破除迷惑，现在仍在思惑当中，佛念不稳，故而恐惧，还没有认识和看破“无灵之道”，仍然是被各种邪谬所蒙蔽。”
逸郎听到大和尚给自己解释后，自己才慢慢的平复了心情，知道了自己原来才刚刚开始，一切都还没有发展，还仍然是肉眼凡胎，被种种痛苦缠绕，逼迫，不得安宁，可自己不想这样，自己要迅速的变强大呀！于是，问道大和尚：“既然我现在已经佛念觉醒了，可为什么还是不能快速的进步呢？怎样才能快速地破除迷惑，获得觉悟，坚定地看破世界与身心，破除生死呢？！”
看到夜郎这么急切的想要寻求除思惑，破生死，大和尚不由得摇了摇头，对逸郎说道：“悟道之难，千回百折，非大毅力、大机缘者而不可得，从自觉、觉他、觉行圆满，必须要破除三界八十八使的见惑和八十一品的思惑，修得天眼、慧眼、法眼、乃至至高无上的佛眼，从而无事不知、不闻，闻见互用，无所思惟，一切皆见！期间，要经过无数劫，一劫就是十三亿四千万年！而灰飞烟灭、身死道消的例子比比皆是！从五阶护法到四果罗汉，再到假名菩萨、真名菩萨、圣位菩萨，最终完全破除无明惑，达到圆满的觉悟，修成正果，成为佛陀的，少之又少，自始至终不过耳耳！佛陀有情，天道无情啊！”
逸郎听到大和尚说了这么多自己闻所未闻的佛修之路，不由得心灵震撼，对天道感到迷茫，幽幽的说道：“那我……那我现在悟道到了什么阶位了呢？”
“既然你此生注定要走上悟道的这条路了，那我就先给你简单的说一下佛道悟道的一些常识吧！凡夫，也就是三界内的苦恼众生，被各种各样无数的见惑、思惑所蒙蔽双眼，受种种痛苦的缠绕，逼迫，永远不得安宁，而通过悟道，如果认识到了导致苦难的原因在于被各种的“惑”驱使而造业，而摆脱造业，就必须从生死的根本原因出着手手，即破除迷惑！从而佛念觉醒认识到一切事物，是因缘所生，缘起缘灭，循环往复，永不停歇，于是，就像你一样证得了“无常之道”，也就进入到了无常期，而无常期只是修佛之道的最开始，之上，还有无灵期、无神期、无我期和无性期，而每一期都有初期、前期、中期、后期、末期、圆满六个阶位，这这五个时期，都属于佛道中的护法的果位。而通过悟道、锻神、修体，破除种种见惑和思惑，从而获得不同的果位，每一次的悟道进阶都会生出越来越强的佛力，从而支撑你的躯体不被佛念所破，而你，也会越来越强大，不说修得佛法神通后翻手为云，覆手为雨，单修至无常期圆满便可增寿一百岁，修至无灵期圆满增寿三百岁，无神期圆满增寿六百岁，无我期圆满增寿九百岁，而修至无性期，便可增寿三千岁！而你，已然认识到要破除迷惑，获得觉悟，证得了一切事物与现象都是“无常”的，而又有无垢珠和九品佛石的帮助，现在已然达到了无长期中期的阶位！在佛道上，已然证得了无常护法的果位！而至于无性期之上的果位，还是等到你以后再去了解吧！”
逸郎听到大和尚说自己已经悟道已经达到无常期中期了，一时高兴不已，感觉这悟道也不是那么难吗！自己不过因为这两天的那些事有了一丝感悟，就马上修到了无常期中期，增寿一百岁了！不由得有点洋洋得意……
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