琴清可不想这么放过他，打量了他一眼，赞道：“果然如扶苏公子所言，有天仙化人之姿。你是要请罪么？同我回秦国，连同之前劫持扶苏公子的罪，一并请了吧。”许仙道：“这...”琴清道：“言必信，行必果，莫非许公子要食言不成？”
许仙道：“言必信，行必果，硁硁然！小人哉！琴太傅何必断章取义？孔子并不提倡必信必果的极端情况。在下赔的是刚才冒失之罪，不记得曾答应琴太傅要去秦国，也不认为当初劫持扶苏公子是罪。”
琴清眼中有异色，赞道：“许公子倒有几分点墨。依许公子之言，劫持我秦国扶苏公子，不是罪，又是作何为？”
许仙道：“贵国已尽得蜀地，何不将蜀地之民视作己出？秦将蜀地之民视作附庸，聚重兵重甲防之，此举心有隔阂，又劳民伤财，在下私以为不妥。且征发蜀之民服徭役，修长城，永不归途，蜀地之民焉有不叛之理？归地而不归心，敢怒而不敢言，是下下策，正与兵法中的，“攻城为下，攻心为上”是一个道理。”
琴清思量了下，说道：“蜀地的重兵重甲，原是待罪之身，调度少损国力。功赏过罚，有何不妥？蜀地之民败于我秦国，大王（嬴政）一念仁慈，饶而不杀，保全性命的他们，他们难道不该努力为大王劳作吗？匈奴侵扰边境，匈奴骑兵来如如风，无影无踪，修筑长城，可保边境无患，难道这也不对么？”
许仙摇头道：“琴太傅，恕我直言。像您这样德行的人，都认为论罪服徭役应该如此，在您官位之下的秦国官吏们，就更这么认为了。法家的赏罚分明之说，往往用到最后，都是用罚多于赏，毕竟赏赐要钱、成本多；罚低廉低价，您是商人出身，不会不明其中道理吧。”
琴清道：“用罚多，会不妥么？”
许仙道：“我听说赶赴徭役迟到的人，按秦国律例一概要杀头，若是逃跑，他的家人会因牵连处死。这可是有的？”琴清点头。许仙道：“待罪之人甘心服役，并非为了对你们的大王感恩戴德啊，只因为服役有期限，他们心中抱有希望，期盼有朝一日能与家人团聚。国与家，没有家，哪来的国呢？”
许仙道：“可叹您和您的大王不知其中道理，试问世间又有谁甘愿忍受与家人的离别之苦，到生死未知的偏远之地冒险呢？”“今日秦国治下之民不多，秦国兵甲严整，今后呢，宽敞的道路，非朝夕能建成，这就好比修建长城一样。说不定有一天，身穿罪衣的人会堵住秦国的道路。道路不通，他们服役迟到，是不是要将他们的家人，乃至族人都问罪杀头呢？如果是这样，到时秦国的土地又有谁来耕种呢？没有吃的，秦国兵甲又如何保持严整呢？”
琴清勃然变色道：“你说的不可能！”“难道犯了罪的人，不该施以惩戒，让他们改正过失吗？正如你所说的，服役之人对回家团圆抱有希望，努力工作，正是我大秦律令，凡事留一线的仁慈做法。若按六国的律令，轻则斩去手脚，重则杀头，岂非更过？如六国之民一旦偷盗，要斩去行窃的一只手，终生致残，又谈何务农耕种呢？”
说了半天，琴清还以为许仙是在为楚国争面子的。是，和六国相比，秦国的律令，确实已经进步许多。不过嘛，用后世的眼光来审视，还是不够啊。不在同一层面和立场，说来说去，是不会有理想的结果。
对于秦国的灭亡，许仙也觉得可惜，若秦国能转而施行仁政，避免那场大规模的楚汉之争，少死些人就好了。这是许仙说这番话的目的。或许，历史，总是难以阻挡它的脚步吧。
许仙已不想再说下去，放弃道：“琴太傅，我并没有褒贬之意，只是就事论事，觉得贵国，或许能做得更好而已。”琴清心道：“更好么？”她眼里一亮。
许仙道：“在下愚见，七国混战数百年，轻徭薄赋，休养生息才是治国良方。我并没有说惩戒不妥，只是杀头和服徭役的方式，太过残忍，不如改换另一种方式。”
琴清抓住这个关键，问道：“那你以为，该用何种惩戒方式呢？”
许仙想了下。抓人，关起来？许仙摇摇头。后世的小偷，关进去转一圈，混完饭吃，出来还是要做小偷，那这样关他有何意义？
言及律令，言及文明，许仙比较倾向于后世新加坡的惩戒方式——鞭刑。用制作精良，宽度不超过一寸，如果对象是未成年人，则宽度不超过半寸，在医生的见证下，对屁屁施以惩罚。鞭打数量多，就分开时间段执行。有医生在一旁看着，可保受刑者无事。目的就是要痛，因为痛，最能嵌入一个人的记忆，让他记下进监的所有矫正和训诫。
鞭刑的惩戒方式，总被诟病，人权问题嘛，但从结果上说，新加坡历来以文明著称于世。在新加坡谈婚论嫁，无论男女，有个“法.律.处”，即恋爱的双方，会借机去掀对方的裤子，一旦发现屁屁上的疤痕，就分手。疤痕不消，必是常犯事，或犯过重事者。
许仙道：“人的记忆，有两种最难忘却，一种是甜蜜，另一种就是痛。可用细致的软鞭，对犯事者的股施以鞭刑，数量视情形而定。让精通医术的人在一旁看着，以便及时救治。”
琴清的凤眼大亮，尤其对于许仙提到的，甜蜜和痛的记忆之说。琴清道：“许公子，用你说的惩戒方式，真的能让犯错的人改正过失吗？”许仙道：“这个嘛，难道琴太傅没听说过，痛改前非吗？”
琴清还要再问，李园打断道：“好了，二位辩论半响，想必有些渴了饿了。不如先用些茶水甜点。”李园一挥手，自有侍女从堂下上来，递来茶水甜点。相国府的用度，果然非比寻常，茶水清香绕鼻，甜点做工精美细致，吃得许仙是津津有味。
琴清抿了一小口茶后，就一直在打量许仙。琴清心道：“他之前说记忆最难忘的是痛和甜蜜，是因为他很爱吃甜食吗？”
琴清正琢磨着许仙的心思，李园问道：“琴太傅，可是用不惯府上的茶水？”琴清道：“相国大人误会了。清尚有悬疑未解，如骨鲠在喉，不吐不快，怎有心思细品府上美食。”李园笑道：“琴太傅啊，你若有问题请教人家，也要让人家放心不是？若你还想把人抓回去问罪，人家又如何放心地畅所欲言呢？”
琴清道：“许公子有惊世之才，清岂敢再言问罪。许公子，许公子，”唤了数声，许仙才舍弃了甜食，搭理她道：“不知琴太傅还有何见教？”琴清道：“刚才许公子说，我国修筑长城不妥，不知是何见解？”
许仙道：“修好了长城，匈奴人真就过不来吗？”琴清道：“这...有时长城是被攻破。可我秦国大军一到，借长城为依托，部署兵力。那匈奴不擅长攻坚战，无机可乘，只能退兵。”
许仙道：“琴太傅可听说过李牧？”琴清点头，许仙道：“那琴太傅对李牧有何评价呢？”琴清道：“负责调度秦国所有军队的右丞相昌平君大人说，李牧的情报掌控战法，狙杀斥候，隐蔽行军路线，表明李牧他是一个超越了时代的策士。”
许仙心道：“昌平君...不认识。史书少读了，言多必失，我还是随意说几句，快点结束谈话。”心里嘀咕，期盼熟读古书的武瞾能指点几句，可惜武瞾没有吱声。
许仙道：“我听说匈奴人很怕李牧，赵国已经十几年没有匈奴边患了。李牧是良将没错，但我认为更重要的是他采用了正确的谋略——赵武灵王的胡服骑射。草原有草原的天地，匈奴人在草原上生活，用骑兵作战，为什么秦人就不可以呢？匈奴人又不是三头六臂，又不是三只眼睛，同样是人，他们在草原的生存方式，为何赵人能学会，秦人就学不会呢？”
琴清笑道：“许公子，你说话真有趣，三头六臂，三只眼睛，咯咯。可据探子打探到的消息，匈奴人有几十万可拉弓控弦的骑士，若非惧怕李牧的威名，怎会舍赵国而侵扰我国？”
许仙道：“每至秋冬，草原会有大批生畜冻死饿死，匈奴人为了度过严冬，不得不南下劫掠粮食。匈奴骑兵多，但他们来自各个部落，都是为了自己，不想自己的部落有所损伤。若损失的骑兵太多，抢到粮食又有何用呢。大草原上，吞并，弱肉强食是法则，自己的部落在与中原之兵交战中损失太多，就会被别的部落给吞并。所以同样是骑兵，若过了一万，我们的骑兵要比他们纪律严明，敢于作战，更不会因抢夺战利品而乱了队形。只要战法得当，哪怕一万要打赢十万也不是什么难事。”
许仙心道：“这个时代的骑兵战术，最精锐的，也就是保持队形冲锋而已。匈奴嘛，还没有到成吉思汗的“千骑分张可裹万众”的棘手地步。”
琴清道：“一万对十万？具体要如何做呢？”
许仙正想回答，李园忙向他使眼色。李园以商讨军机要事为由，借故支走了琴清。琴清知李园用意，识趣的离开了。琴清一走，李园训斥许仙道：“兵法，国之利器，怎能轻授于人？”许仙没想到李园对琴清也防着，笑了笑，说道：“今日之谈，纸上谈兵耳，相国大人不必以为意。”
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