陈政没着急让那卢三马上就做这自鸣钟，而是先给这卢三做了一些培训，包括一些基本的长度单位的培训，让他能看懂图纸。然后又让他照着自己画的图纸新作了很多工具以及测量器具。
这个时代大明用的都是尺、寸什么的，这让陈政觉得特别别扭，总想改变它。后来从笔记本上抄录图纸的时候，陈政顺便记录下了厘米、分米的长度，然后按照那个长度做了第一把直尺，这样，在以后陈政自己设计的图纸中，都用这些后世的公制单位，包括在向学生授课的时候，用的都是这些公制的单位。
那卢三在学习了一段时间后，便开始按照陈政给他的图纸用黄铜打造起那些零部件了，也是他的手巧，过了十天后，他便把相应的零部件交到了陈政那里，陈政便和他一起组装起那自鸣钟。待到全部装好后，一试竟和那原先的没什么两样，这让陈政特别高兴，终于可以自己赚钱了。
到十二月中旬的时候，卢三竟然在陈政的帮助下真的做出了怀表。看起来直径有8厘米多一些，虽然比后世的手表要大上一些，但在这个时代，已经是很了不起的工艺了。陈政在感叹这卢三手巧的同时，也在感慨华夏的这些不被人重视的匠人，他们才是华夏历史的创造者。
既然技术已经成熟，那么剩下的就是扩大生产以及投放市场了。对于学习过机械专业的陈政来说，扩大生产很容易，首先要做的便是流水化和标准化的生产。在卢三的介绍下，陈政又雇佣了一些首饰铺的工匠，让他们分别制造不同型号的零件，而卢三则负责最后的检测和组装，有了新造的游标卡尺和螺旋测微器，使得那些分头做的零部件能和好的契合在一起。这便形成了一个初步的流水作业模式，这样自鸣钟的生产效率要比一个人从头做到尾的方式高的多。一个月基本上能生产30多台，如果按照一台50两的价格，那可就是一千五百两的收入，一年下来可就是一万八千两的收入。这样计算还是按照中等货样来算的，而陈政设计的钟表无论在技术上还是在外观上都已经远远的超出了这个时代的自鸣钟，到时候卖起来肯定要多于50两，而工匠的工钱和料钱也就是个零头，这样的买卖已经不算是小买卖了。至于销售方面，陈政一点都不担心，他老爹肯定会轻松的把这件事情搞定。这一切还都是在不再扩大生产的前提下算开来的，若是扩大生产，则又是一番模样。
当陈政在老陈面前拿出一座又一座的自鸣钟后，老陈眼睛都直了。他对于陈政一开始鼓捣的东西还是知道的，并没有在意，只当这孩子在瞎胡闹。哪成想竟真的让他做成了，看来这孩子那天说的什么老头，不，应该是老神仙传授本事的事情应该是真的了，不然他怎么会做出这西洋人才会做的自鸣钟呢。而且看起来一点也不比夷人做的差，或者根本就比那夷人做的好。这时代虽然也有计时的沙漏，但这样的东西摆在家里便是一个身份的象征，非是大富之家，又怎么买的起这东西。
待到陈政拿出那做的更精细的怀表时，老陈便已经什么话都说不出来了，他知道自家现下已经有了一座金山了。精通经商的老陈心想若是把这怀表用黄金做了装饰，那肯定能卖出比同重量黄金还贵的价钱。江南那些士子，又有几个生活不奢华的，这样的东西和香囊玉佩什么的挂在一起，便是一个身份的象征了。若是没有，那便失了身份，便会让人瞧不起，那些处处自诩不同的士子们又有几个会跌了这个面子。
有了老爹的支持，陈政来到这个世界后亲自打造的第一座工厂便诞生了。虽然还没有达到机械化的生产，但比此时的瑞士钟表制造商们，陈政已经很是超前了。
崇祯十一年的正月以后，中国化的自鸣钟大量的在江南地面上出现了，价钱要比从西洋贩运过来的便宜的多，达官贵人们很快就消费起这种东西来。而年轻的士子们聚在一起吟诗作画的时候，则纷纷把更小更精致的怀表拿出来显摆，谁若是没有，都不好意思出门会友。
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